نشأ الوقف في السودان منذ بدايات دخول الإسلام في القرن الأول الهجري، وكان أول وقف في السودان هو مسجد دنقلا العجوز، ثم انتشرت الأوقاف في السودان في شكل مساجد وخلاوى لتعليم وتحفيظ القرآن الكريم بالإضافة إلى أوقاف شملت مجالات الزراعة والصحة والتعليم.وخلال عهد المملكة الزرقاء بالسودان والتي دامت لمدة 317 عام (1503 – 1820م) اشترى ملك سنار أرض بالمملكة العربية السعودية بكل من مكة المكرمة والمدينة المنورة ومدينة جدة وأوقفها لخدمة الحجاج   والتى تعرف بالأوقاف السنارية. هذا إلى جانب (الأوقاف السنارية) لطلبة العلم بجامع الأزهر الشريف بجمهورية مصر العربية، كما  أن هناك إشارات بوجود أوقاف سودانية بكل من تشاد، وتركيا، روسيا ومدينة القدس الشريف ولا زالت مسيرة الأوقاف مستمرة حيث أوقفت الأستاذة / محجوبة أخر وقف فى عام 2015م .

             وتعتبر الأوقاف السودانية ذات رصيد كبير في مجال العقارات الوقفية، حيث ساهمت فى التوسع الأفقي والرأسي في مجال التنمية العقارية . تعددت مصادر الوقف في السودان فهي تشمل وقف الأفراد، والمؤسسات ، كما أن الحكومات المتعاقبة على السودان اهتمت بشأن الوقف، ذلك منذ عهد الممالك الإسلامية خلال الفترة من 1886/ 1956م مع دولة العبدلاب وممالك الفونج وملوك سنار، حيث نشط حبس العقارات الوقفية داخل السودان وخارجه. كما أدركت ثورة الإنقاذ الوطني الدور الرسالى للأوقاف في نهضة المجتمع وازدهاره وتم إصدار قرار جمهورى في العام 1990 رقم (207) بإعادة كل اراضى الأوقاف التى بيد الغير، وأتبعه بالقرار رقم (895) لسنة 1991م بتخصيص نسبة 10% من كل خطة اسكانية أو زراعية أو استثمارية يعود ريعها وقفاً عاماً للمجتمع مع التركيز على التعليم والصحة وتم إصدار رئيس مجلس الوزراء القرار رقم (34) لسنة 2021م بتصديق أراضى زراعية لوزارة الشئون الدينية يذهب ريعها لصالح الخدمات الاجتماعية ( مرضى ، إطعام طلاب ، الأئمة والمؤذنين ….الخ ) .

• قاضى قضاة السودان منذ 1902م وحتى 1971م (( المحاكم الشرعية أو الأحوال الشخصية)).
• المجلس الأعلى للشئون الدينية والأوقاف 1971م (( إدارة المساجد والأوقاف )) .
• وزارة الشئون الدينية والأوقاف – قانون 1980م (( إدارة أمانة الأوقاف )).
• وزارة التوجيه والإرشاد (( هيئة الأوقاف الإسلامية قانون 1986م )).
• وزارة التخطيط الإجتماعى (( هيئة الأوقاف الإسلامية قانون 1986 – 1996م )).
• وزارة الإرشاد والأوقاف – هيئة الأوقاف الإسلامية قانون 1996م حتى 30/6/2008م.
• ديوان الأوقاف القومية الإسلامية بقانون 2008م تعديل 2021م.
• ديوان الأوقاف الإسلامية قانون 2008م تعديل 2021م.

1. وضع السياسات الكلية لإدارة ونظارة وإستثمار وتطوير الأموال الموقوفة لجهات وأعمال البر داخل السودان وخارجه،
2. إجراء الدراسات والبحوث العلمية حول الوقف وفقهه،
3. التخطيط لتوسيع مجالات الوقف لتشمل جميع أنواع البر والخدمات الاجتماعية والإقتصادية،
4. القيام بمهام التدريب وبناء القدرات والتطوير المؤسسي في مجال الأوقاف بالداخل والخارج،
5. التنسيق بين الجهات الوقفية في الداخل والخارج بما يضمن تطويرها وإنفاذ شرط الواقفين،
6. الإشراف على أموال الأوقاف داخل السودان وخارجه بما يضمن حسن إستغلالها والمحافظة عليها،
7. الإشراف على تنفيذ شروط الواقفين،
8. نشر ثقافة الوقف وفقهه،
9. تخطيط وتنظيم الأوقاف داخل السودان وخارجه ووضع السياسات والخطط،
10. تأسيس الشركات والشراكات وتملك أسماء الأعمال لإستثمار أموال الأوقاف الإسلامية بالمشاركة مع أي جهة أو شخص مقتدر يلتزم بأحكام الشريعة الإسلامية،
11. حصر والأوقاف وتطويرها،
12. إدارة الأموال الموقوفة وتخصيصها للإستغلال على أسس تجارية أو إقتصادية بما يزيد من ريعها وفقاًلأحكام الشريعة الإسلامية،
13. التوصية لناظر عموم الأوقاف بشأن بدل وإستبدال وبيع الأموال الموقوفة متى ما توافرت الشروط والمصلحة الشرعية،
14. إسترداد أعيان وأموال الأوقاف بيد الغير داخل السودان وخارجه، أو الحصول على تعويض عادل عنها،
15. إستخدام العاملين وتحديد شروط خدمتهم وفقاً لأحكام اللوائح.

1. المحافظة على الأموال الموقوفة وتطويرها ومنع التعدي عليها،
2. توسيع مجالات الوقف،
3. التشجيع على وقف الأموال لكافة الأغراض الخيرية.
4. تنمية وتطوير العلاقات مع الجهات ذات الصلة بالأوقاف داخلياً وخارجياً.
5. الأشراف على جميع الأوقاف داخل وخارج السودان.
6. تطوير وتنمية الأوقاف.
7. حماية الأوقاف من التعدي عليها.
8. تنفيذ شروط الواقفين.
9. نشر ثقافة الوقف.
10. زيادة أعيان الأوقاف.
11. مساعدة الواقفين في إجراءات الوقف.